Estátua da Rainha Ísis

Esta estátua representa Isis, a esposa secundária do rei Tohotmus II e mãe do rei ilustre Tohotmus III. Acredita-se que Isis não pertence à nobreza mas era uma mulher ordinária, por isso quando o seu filho Tohotmus III subui ao trono começou a honrar a sua mãe ora por mandar esculpir estátuas para ela, ora por representar assim mesmo mamando o leite real da sua mãe figurada em forma de uma árvore para confirmar que foi uma verdadeira esposa real e rainha venerada, pois segundo a lenda antiga o deus Hórus mamou do seio da deusa Hathor. A estátua foi descoberta também com outras estátuas numa fossa localizada no pátio que antecede o pilono VII do templo do Carnak conhecida pelos egiptólogos como a Cashette do Karnak. É feita de granito cinzento. A rainha está representada sentado no trono com uma peruca hathórica e um diadema sobre a sua cabeça. Existe duas cobras de proteçcão como um sinal de exageração. Ela leva um colar e dois braceletes. As suas mãos estão estendidas sobre as suas pernas enquanto que a sua mão esquerda está assegurando um cetro floral.

A inscrição Hieroglífica gravada em ambos os lados da estátua:

 No lado direito :

Ntr nfr               O deus perfeito

nb tway             Senhor das duas terras ( o Egipto)

mn-hpr-Rc        Estabilidade da Existência de Rá (o nome de coroação de Tohotmus III)

nb iswt t3wy     Senhor de todos os tronos das duas terras.

mry Imn-Re      O amado  de Amón-Rá

ir n .f                 Ele fez        

mnw.f               a sua estátua,

n mwt .f            para a sua mãe,

niswt bity         (sendo) rei do Alto e Baixo-Egipto,

mn-hpr-Re       Estabilidade da Existência de Rá ( O nome de coroação deTohotmus III )

Ist                    Ist (Ísis)

di cnh djt         doada a vida para sempre

---

 Capela de Hathor

Hathor é uma das mais importantes deusas segundo as crenças egípcias antigas. Hathor foi cinsiderada a deusa de amor, alegria, música e maternidade. Esta capela foi descoberta no templo comemorativo do rei Tohotmus III na região de El Deir El Bahari no oeste de Luxor, e foi consagrada por parte do rei ao deus Amón-Rá, mas por causa da representação da deusa Hathor em forma de uma vaca foi conhecida como a Capela de Hathor. A capela está construída de pedra clacária enquanto que a vaca foi esculpida de pedra arenosa. A capela é considerada uma auténtica capela espiral porque foi construída apenas por um bloco monólito de pedra. A deusa Hathor está representada inteiramnete em forma de uma vaca com dois chifres e o disco solar no centro, protegida pela cobra divina, e pela primeira vez encontram-se duas plumas compridas. Por uma lenda antiga sabemos a relação entre o deus Rá e Hathor. Esta lenda antiga conhecida como  “A Lenda da Destruição do Ser Humano” conta que, era uma vez e após milhares de anos, o deus Rá passou a ser muito velho e as suas feições de velehece ficaram claras à gente que começaram burlar dele. Rá quando ouviu as palavras de escarnecimento dos seus criados ficou triste e zangado pedindo a deusa Hathor que vingasse da gente, mas como Hathor era uma deusa bondosa e benigna rejeitou destruir a gente por isso Rá a castigou e  a mandou ao templo de Dandara. E quando Rá pediu a sua filha Sekhmet exercer um castigo contra a humanidade devido ao seu delito. A deusa Sekhmet que foi uma mã imagem de Hathor e tem forma de leoã obedeceu Rá e todos os dias matava gente e bebia sange humano. O deus Rá sentiu arrependido quando viu que o castigo aplicado era horrível, pensando no risco de extermínio da raça humana da face da terra por isso pediu a Sekhmet que parasse da sua vingança, mas a deusa fera, adicta do sangue humano recusou e continuou matar gente. A partir de então, Rá pediu aos outros deuses ajuda para acabar a vingança de Sekhmet. Enviou uns deuses a terra de Elefantina no sul para trazerem ocre vermelho mixturando-o com grandes cantidades de cerevza, formando uma lagoa e assim quando a deusa Sekhemet viu esta lagoa vermelha de, achonado que era de sangue, quando bebeu dela, turnou-se bebáda e dençou e esqueceu da sua vingança do ser humano para semrpe.

No parte baixa da estátua de Hathor existe uma decoração conehcida como o sinal de Mw que simboliza ao oceáno primigénio que o egípcio antigo acreditava que era a origem domundo, e do sinal de Mw emergem  as plantas de papiros e lótus, símbolo da dualidade do Egipto. As costas da vaca estão decoradas com manchas escuras que simbolizam á lama ou seja, fertilidade da terra. O rei Amenhotep II ( filho de Tohutmos III ) está representado debaixo da cabeça da deusa Hathor, apesar de que a capela foi construída pelo seu pai o rei Tohomus III, mas , de verdade, não se sabe a exacta razão da existência do seu filho ali. De qualquer modo o cartucho gravado nas costas da vaca e o outro cartucho gravado no cinto do rei contêm o nome de coroação do rei Amonhotep II  que é  C3- hprw-Re ( Aa- Kheprw-Rá). O tecto da capela está decorado de estrelas amarelas que simbolizam à uma parte de Nut, a deusa do céu. Estas estrelas eram consideradas -segundo as crenças egípcias antigas- os olhos da deusa Nut ou talvez indiquem as boas almas dos mortos. As paredes da capela estão decoradas de diversas cenas. No fundo da capela encontra-se uma representação do disco solar com as duas cobras divinas, o que representa o emblema do deus Hórus de Behdet ( Hórus de Edfu) que foi considerado um sinal de protecção. Existe dois cartuchos por baixo do sinal de Horus de Behdet; um deles inclui o nome do rei Jhwti-ms, ( Tohotmus) enquanto o segundo contem o nome de coroação do rei, Mn-Hpr-Re ( Men-kheper-Rá)

Há também uma cena que ilustra o rei Tohotmus III representado de pé diante do deus Amón que está sentado no trono assegurando o cetro conhecido como Was que foi o símbolo de prosperidade. O rei está  representado perante do Amón assegurando uma vasa de incenso com uma mão e com a outra está vertendo água em dois jarros diferenets que simbolizam ao Alto e beixo-Egipto, o que se refere que o rei está fazendo essa oferenda para Amón-Rá enquanto que está controlando as duas partes principais do Egipto. As outras cenas mostram a deusa Hatohor dentro da sua capela enquanto o rei Tohotmus III está representado mamando o leite real do seus seios para legitimar a sua ascensão ao trono. O rei aparece seguido pela sua mulher a rainha Mery-Rá. Na outra parede  esquerda o rei, seguido pelas duas filhas próprias. O rei está dirigindo-se com a sua esposa Mery-Rá a capela de Hathor. Entre o casal real encontra-se um altar ocupado de divárias oferendas. É notável que o rei está representado em cor preta num lado e quando mamou o leite real de Hathor transformou-se à cor vermelha que significa que o rei ressurgiu de novo ao receber o leite real divino da deusa Hathor o que  é considerado outro meio para legitimar o seu poder.

---

Estátua de Amenhotep Filho de Hapo 

É um dos mais importantes figuras que viveu durante o reinado do rei Amehotep III ( a dinastia XVIII ). Sabe-se dele que começou a sua carreira como um escriba símples no exército, mas por seu talento extraordinário atingiu um  grande ofício na corte de Amenhotep III. Era o chefe de todas as obras reais no Templo do Carnak, no Templo de Luxor, e na Necrópole de Tebas. Amenhotep filho de Hapo era o arquitecto que desenhou o templo lindo de Luxor. Atingiu grande prestígio durante a sua vida e depois da sua morte a um limite que o monarca Amenhotep III lhe permetiu colocar as suas próprias estátuas no templo do Carnak. Também o rei lhe douo autorização de escavar um túmulo vasto no Vale dos Reis. Esta estátua de granito cinzento, tem 117 cm. de altura e foi descoberta em 1901 ao norte do Pilono VII do templo do Carnak pelo egiptólogo francês Legrain. Esta estátua representa Amenhotep filio de Hapo numa idade muito avançada, sentado na posição tradicional do escriba, e parece com um idoso pois as rugas são claras na sua cara e debaixo dos seus olhos e com uma peruca comprida. Por outro lado, as suas feições são calmas, serenas e meditativas. Está representado com uma saia curta e o seu peito está nu. Um texto biográfico está entalhado no corpo da estátua elogiando as virtudes de Amenhotep filio de Hapo refernedo-se que esta figura tem 80 anos de idade desejando-lhe ao mesmo tempo que alcance a idade sábia de 110 anos.