Templo de Dandara (Templo de Hathor)
O templo de Dandara é excelentemente o mais preservado entre muitos
templos egípcios. Foi construído no século I a.C pelo rei Petolomeo
VIII e a rainha Cleopatra II, porém outros monracas da Época Greco-romana
acrescentaram elementos arquitetônico e decorativos ao templo. O
templo foi dedicado a Hathor, deusa do amor, música, maternidade e
alegria que foi identificada pelos gregos com a deusa Afrodite.
Conforme uns documentos , o primeiro templo de Hathor data do tempo
do Antigo Reino sobretudo do reinado do rei Queops. Além disso, e
conforme outros textos, havia outro templo construído no reinado de
Pepi I da dinastia VI. o templo actual foi construído entre 125 e
a.C e 60 d.C, no final da dinastia Ptolomaica e nomeadamente no
reinado de Ptolomeu VIII, porém encontramos outros nomes da Época
Greco-romana, Ptolomeu X e ptolomeu VI Cleopatra VII, Augustos,
Tiperius, Cáligula e Neró.

O templo de Hathor tem 86 m. de comprimento e 43 m. de largura. O
templo está rodeado de uma muralha circundante de barro que tem 290
m. de comprimento e 280 m. de largura. O portal do templo situado no
lado septentrional que projecta da muralha cricundante de barro, e
que funciona como a entrada usada actualmente, data do tempo dos
imperadores Domitiano, Nerva, e Trajano. ( o século I d.C) . Na face
do portal encontra-se uma cena que ilustra o imperador Domitiano
fazendo oferendas de vinho e pássaros perante Hathor, Hórus, Maet,
Hor-wer, e Ihy. Aparentemente o templo não tinha um pilono egípcio
com duas torres. O portal de domitiano dirige a uma área aberta e
espaçosa. Ao lado direito há ruínas de um Mamisi- casa do nascimento
de Hórus- e uma basilica Copta. Ao passar pela área vasta chega-se
ao pátio exterior que dirige à Colunata ( a Sala Hipóstila ), a
parede externa da colunata está decorada de diversas cenas que
ilustram o imperador Tiberius perante divindades diferentes,
Claudius fazendo oferendas a Hathor e Ihy- o seu filho- e outra vez
Tiberius adiante de Hathor. A colunata tem 24 colunas divididas em 6
filas, 3 colunas em cada fila. Cada clouna tem capitel hatórico-
capitel em forma da cabeça da deusa Hathor-. Entre os relevos mais
importantes sobressaem-se as do tecto sobre tudo as que ilustram Nut
-deusa do ceu- em forma de uma mulher com corpo curvado e decorado
de estrelas, consetelações e signos. A cena mais famosa que estava
representada com perfeição no lado occidental do tecto conhecdia
como o Zodiáco foi transferida pelos franceses ao Msueu de Louvre.
Agora existe uma réplica que mostra as doze figuras dos signos
conhecidos ; o Leão, o Cancer, o Scorpião, a Virgem, a Libra, o
Capricórnio, o Aquário, Peixes, o Touro, Aries, Gémeos, e Sagitário.
As paredes estão decoradas, geralmente, de cenas que demonstram os
reis e imperadores fazendo oferendeas ou preces perante Hathor e
outras divindades. A colunata dirige a outra sala menor em tamanho
com 6 colunas e contem 3 capelas em cada lado. A primeira capela no
lado direito chama-se " Casa da Prata", pois se acredita que os
utensílios e equipamentos precioso de prata e ouro foram armazenados
ali. A primeira capela localizada no lado esquerdo foi conhecida
como "o Laborátorio" devido à existência de relevos que representam
drogas, medicamentos e receitas de remedios, e além disso neste
quarto as perfumes e essências foram fabricadas. A segunda capela no
lado direito foi conhecida como quarto de oferendas, enquanto a
segunda capela no lado esquerdo chama-se "quarto da Recolheta",
provavelmente foi um quarto dedicado à aramzenagem das recolhetas. A
terceira capela no lado direito tanto como a terceira capela no lado
esquerdo tinham uma funcão incerta, provavelmente funcionavam como
um certo porão do templo. A segunda Colunata dirige ao priemiro
vestíbulo conhecido como a "Sala das Oferendas" o primeiro vestíbule
dirige ao Segundo Vestíbulo conhecido como " Sala das divindades"
cjuas paredes estão cobertas com cenas que representam o rei fazendo
oferendas às divindades. Através do segundo vestibule chega-se ao
santuário do templo, a parte mais sagrada e mais escura do templo.
Um quarto quase escuro e pelos relovos das paredes sabemos que o
santuário tinha originalmente um sacário para guradar a imagem ou a
estátua da divindade. Este é o lugar onde o alto sacerdote do templo
exercia o ritual do serviço diário a deusa Hathor. Como o lugar mais
santo do templo ninguém estva autorizado a entrar o santuário menos
o alto sacerdote. O santuário está rodeado de 11 quartos dedicados a
diversoso deuses. O templo tem 32 criptas, 11 apenas estão decoradas.

De volta ao primeiro vestíbulo há um corridor que dirige ao telhado
do templo por uma escada. No telhado encontra-se uma capela
conhecdia como a " Capela da União com o Disco Solar". É uma sala
pequena situada no lado sud-oeste do telhado que tem 12 colunas com
capitéis hatóricos e sem tecto. Se acredita que com o priemiro dia
do ano novo, os sacerdoets levavam as estáuas de "Hathor", o seu
esposo " Hórus e o seu filho "Ihy" a está sala no telhado para
receber os priemiros raios do sol e assim se realiza o processo da
união com o sol.

Zodiáco de Daendara
existe no Museu do Louvre
Dentro do recinto do templo há ruínas antigas de uma Basílica, um
Sanatório, e um Mamisi além do Lago Sagrado. A Basílica Copta é uma
igreja muito destruída que provavelmente foi construída no século V.
O tecto da basílica caíu. É um edifício pequeno que tinha duas
entradas em cada lado, uma situada no lado septentrional e outra no
lado meridional. O átrio da igreja além do santuário estava decorado
de estrelas e no fundo da basílica existe ruínas de uma capela e um
baptistário.
O Sanatório de Dandara é um hospício anexado ao templo de Dandara. É
um edifício importante que atraia os peregrinos e passageiros
doentes para receberem tratamento médico. Este edifício de ladrilho
(Br. tijolo) tem 11 quartos que acomodavam os doenets asilados ao
templo.

Cleopatra e Cesário na
parede exterior do templo de Dendara
O Lago Sagrado é um dos elementos fundamentais dos templos egípcios.
Situad no lado norte do recinto de Dandara. No Egipto antigo todos
os sacerdotes tinham que fazer ablução ou purificação com águas do
lago sagrado antes de começarem o seu trabalho diário no templo.
Além disso, o lago sagrado simboliza às águas primigénias ou aquele
oceáno primigénio de que o universo foi criado conforme as crenças
egípcias antigas.